El Evangelismo ortodoxo es diferente. Es Dios quien trae a la gente a la puerta de la iglesia y que los convence de que deben entrar – sin embargo, debemos mantener la puerta a la iglesia abierta y visible. Por lo tanto, el evangelismo ortodoxo debe centrarse en la iglesia – la belleza del edificio, la belleza de los servicios, la frecuencia y la disponibilidad de los servicios. El Evangelismo ortodoxo es servido por hermosos iconos, cúpulas de cebolla dorada y cruces que se aumento contra el cielo, el olor del incienso, el piadoso y santo canto de los servicios. El Evangelismo ortodoxo es servido por nuestra visibilidad como cristianos ortodoxos en el mundo – la vestimenta del clero – el signo de la cruz como oramos en cada momento de nuestras vidas – comenzando y terminando una tarea, comiendo y terminando una comida, empezando y terminando Un viaje, etc. El Evangelismo ortodoxo es el mantenimiento de los iconos en nuestras casas, en nuestras oficinas, en nuestros coches. El Evangelismo ortodoxo está manteniendo el ayuno sin excusas ni compromisos. El Evangelismo ortodoxo está estableciendo nuestras prioridades para renunciar a los allures del mundo con el fin de estar en los servicios divinos cada vez que se llevan a cabo. El Evangelismo ortodoxo nos está negando a nosotros mismos y llevando nuestra cruz. El Evangelismo ortodoxo está manteniendo la puerta de la iglesia abierta y visible. Mientras que el espíritu santo es el que dibuja el mundo para sí mismo, somos tú y yo quienes mantienen abiertas las puertas de la iglesia y que dan la bienvenida a todos los que vienen[1].

Bibliografía

Dimitrios, Presbítero Damianos. 2017. Facebook. https://www.facebook.com/alfonsoesteban.lopezhernandez.9. [En línea] Alfonso Esteban López Hernández Najjar (Samaan), 29 de Julio de 2017. [Citado el: 30 de Julio de 2017.] https://www.facebook.com/alfonsoesteban.lopezhernandez.9/posts/808273362667086?notif_t=like&notif_id=1501377455989568.

[1]  (Dimitrios, 2017)

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